自从7月中旬到现在，更新很少，主要是放假在家里，由于天公不作美，雷雨连绵成灾，电信线路被冲断，导致了无法上传，我的就全部是写在草稿

本上了，现在只有努力的上传，希望大家能谅解。

由于本人是初次在网上写作，再加上对感情的描写把握不大好，所以在第一部中出现了很多问题，要是对感情没兴趣的朋友可以不看第一部，直接看地二部。但是我不会删除第一部的，因为我认为感情对人的

影响是很大的，影响人的思维，进而影响人的行为，所以不会删除的当然，有时间的话我会去修改的。

还游人说写了这么久都没怎么涉及到军事这个正题，我只能说前面的是一种引发出后面的故事的，并且预示故事的发展的，在第二部里面你们说的那个我不大明白的正题会出现的。请继续关注，也期待更多的人关注。我喜欢平平淡淡才是真这句话，希望大家也喜欢。

日本武士道与中国的民族英雄

日本历史上有个很有趣的现象是：往往是民族主义分子尊重儒家传统，并对中国的民族英雄大加称赞，甚至还以中国的民族英雄来教育日本人。

他们把中国的这些“东西”“偷”过去後当作培养日本人忠君爱国思想的好教材。

幕府时代，日本政治思想上一个划时代的事件就是：把南宋的中华民族的英雄们和日本的武士道联系起来，从而使中国的民族英雄的精神成了日本武士道精神的重要支柱。

据说，幕府末期，高喊“尊皇攘夷”，要求幕府把政权归还给天皇，抵抗西方列强侵略的日本民族主义者大都以我国的民族英雄，尤其是以南宋末期的抗元志士们为榜样。其中以文天祥为最。

其实，早在三百年前的江户初期，朱子学者浅见絅斎(jiong1

zhai1)就把南宋末期的志士们的业绩推崇为“本朝武士之鉴”。据说他的著作《靖献一言》描写了包括屈原、诸葛亮在内的、体现了中国历史上的尊皇思想的八位中国志士的生涯故事，其中特别称赞了南宋的民族英雄。

这本书成了江户时代武士社会中最畅销的著作。在尚未废除“（武）士农工商”等级制度，实现“国民国家”之前，也就是说在实行明治维新之前的日本，很多武士在冲向对方阵地或战败自杀时，都喜欢高咏文天祥的不朽诗篇“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”。